Perang simpanse Gombe Perjuangan klan non -manusia

Perang simpanse Gombe Perjuangan klan non -manusia

Salah satu hambatan terbesar untuk mempelajari perilaku hewan, secara paradoks, pikiran manusia itu sendiri. Adalah fakta bahwa kita cenderung memanusiakan makhluk hidup lainnya: Jika kita melihat seekor kucing berlari di jalan dan yang lain menggerakkan kaki mereka di tubuh, kita secara otomatis berpikir bahwa dia mencoba untuk menghidupkannya kembali dan merasa menyesal. Ngomong -ngomong, ada juga probabilitas bahwa dia mengakomodasi ruang panas untuk beristirahat, untuk memanfaatkan panas tubuh pasangannya.

Hal yang sama terjadi dengan hampir mengamati makhluk hidup yang berinteraksi dengan lingkungan, tetapi kenyataannya adalah bahwa "perasaan" terbatas pada sangat sedikit spesies hewan. Makhluk hidup mengalami emosi dasar jangka pendek (ketakutan dan jijik, misalnya), karena ini adalah perilaku adaptif yang memaksimalkan kelangsungan hidup komunitas jangka panjang. Ngomong -ngomong, sulit bagi kita untuk percaya bahwa kadal mampu mencintai keturunannya atau bahwa serangga merasakan sakit seperti manusia.

Etologi, cabang biologi yang mempelajari perilaku hewan, bertemu tembok besar setiap kali mencoba menjelaskan perilaku atau hierarki di kerajaan hewan: adalah karakter yang dipamerkan produk seleksi alam dan melayani tujuan tertentu atau merupakan fitur dari non non non -Ardaptif individu, tapi pribadi? Berdasarkan tempat yang menarik ini, kami memberi tahu Anda dari perspektif biologis Apa yang terjadi dalam Perang Simpanse Gombe.

  • Artikel terkait: "Apa itu etologi dan apa objek studi?"

Apa Perang Simpanse Gombe?

Perang simpanse Gombe adalah Konflik antara dua komunitas simpanse (Roti Troglodytes), yang terjadi di Taman Nasional Gombe Stream di Tanzania, antara 1974 dan 1978. Kelompok -kelompok yang terlibat dalam konflik ini tetap pada saat itu di komunitas Kasakela, belajar populasi primatolog terkenal Jane Goodall. Karena tindak lanjutnya sejak tahun 60 -an, ia telah menjadi populasi hewan yang paling banyak belajar di seluruh sejarah biologi.

Semuanya dimulai dengan perpecahan kelompok utama. Enam pria, tiga wanita dan keturunannya terpisah dari populasi yang mapan, menerima pembaptisan "Komunitas Kahama". Nukleus Kasakela dengan total delapan pria, 12 wanita dan keturunannya. Nanti kita akan mempelajari alasan yang mungkin untuk divisi ini, tetapi untuk sekarang sudah cukup bagi kita untuk menjaga nama kedua nuklei.

Darah pertama terjadi pada 7 Januari 1974, ketika sekelompok enam laki -laki dari nukleus Kasakela yang ambusitasi dan membunuh salah satu laki -laki Kahama Saat itu diberi makan.

Ini adalah pertama kalinya pembunuhan simpanse oleh kerabatnya yang lain telah dicatat. The Trifulcas adalah umum di antara populasi dari spesies yang sama di banyak taksa, tetapi fakta mengakhiri umur seorang individu yang berbagi beban genetik benar -benar berlawanan dengan intuisi.

Kami akan menyimpan detail, karena sudah cukup untuk mengetahui bahwa masing -masing laki -laki Kahama jatuh selama bertahun -tahun. Pada akhirnya, Populasi Kasakela benar -benar menaklukkan tanah mantan anggota keluarganya terbunuh, meskipun stabilitas tidak mungkin sampai beberapa saat kemudian. Populasi simpanse lainnya berbatasan dengan tanah Kahama, jadi partisi wilayah itu tidak teratur.

Perang simpanse dan seleksi kekerabatan

Seperti yang telah kita lihat, fakta bahwa dua populasi yang berbeda saling menyerang bukanlah hal baru, meskipun mereka bisa menjadi bagian dari spesies yang sama. Unit biologis yang harus selalu diingat selalu menjadi populasi, Nah, dua inti spesimen yang dipisahkan oleh lautan, tidak peduli caranya.

Hal yang paling menarik tentang perang simpanse Gombe adalah apa yang terjadi Tantangan, sampai batas tertentu, ide -ide seleksi kekerabatan. Menurut teori ini (seleksi kerabat) beberapa makhluk hidup mendukung keberhasilan reproduksi kerabat mereka yang paling langsung, meskipun ini melibatkan penurunan bakat biologis individu dalam proses.

Seleksi kerabat dapat dikacaukan dengan altruisme, karena tampaknya seseorang membantu orang lain yang tidak menarik, tetapi tidak demikian: semakin mirip genom antara kedua spesimen (misalnya, saudara), semakin besar kemungkinan perilaku ini disajikan "altruistik ". Teori ini didasarkan pada konsep "kebugaran inklusif", atau apa yang sama, yang tidak hanya penting bagi anak -anak yang menghasilkan salinannya, tetapi yang dipahami oleh kerabat mereka.

Aturan Hamilton menjelaskan interaksi ini. R membuat referensi ke kekerabatan antara bantuan dan penerima donor, B mewakili "manfaat" donor dengan bertindak sebagai altruistik dan C membuat referensi ke biaya biologis donor. Jika membantu relatif lebih banyak mendapat manfaat daripada biaya, sosialitas dan kehidupan masyarakat dapat dipromosikan.

Perang telah menggambarkan gagasan ini, karena kita dapat berasumsi bahwa simpanse dalam konflik itu konsekuensi. Dengan membunuh seorang pria dari populasi yang sama (setidaknya itu beberapa bulan yang lalu), para pembunuh "memukul kaki di kaki", karena bagian dari kebugaran inklusif mereka (kerabat dalam bentuk anggota keluarga) sedang dihancurkan tanpa dihancurkan tanpa alasan yang jelas.

Jadi mengapa konfrontasi antara hewan ini terjadi?

Pada titik ini, perlu menjelaskan konsep "fisi populasi". Lebih dari yang didokumentasikan, en Banyak spesies mamalia (termasuk manusia), pemisahan populasi diproduksi ketika hidup dalam kelompok tidak lagi bermanfaat. Ini terjadi ketika parameter berikut dipenuhi:

  • Biaya persaingan antar individu melebihi manfaat hidup dalam masyarakat. Dalam banyak kasus, pria atau wanita dari populasi yang sama diserang dan ditambahkan di antara mereka, untuk membangun hierarki. Jika ini hanya melaporkan efek negatif, populasi dapat rusak.
  • Biaya mempertahankan hubungan melebihi manfaat hidup dalam masyarakat. Sekali lagi, populasi di mana konflik terus menerus mungkin tidak layak secara evolusioner.
  • Biaya mempertahankan kohesi ruang melebihi manfaat hidup dalam masyarakat. Misalnya, tanah yang terlalu kecil atau terlalu besar dapat membuat pemeliharaan persatuan keluarga menjadi sangat sulit.

Ketika salah satu dari parameter ini terpenuhi (atau sekaligus), didalilkan bahwa suatu populasi mungkin berisiko pergi, terlepas dari seberapa kuat itu di masa lalu. Misalnya, bayangkan bahwa di tanah di mana ada populasi 200 simpanse ada api dan setengah dari daerah pakan ternak hilang. Jika tidak ada makanan untuk semua anggota, Ada dua pilihan: Bunuh yang terlemah atau biarkan mereka pergi.

Sampai hari ini, ada beberapa penelitian selanjutnya yang telah mencoba menjelaskan mengapa populasi simpanse Gombe. Beberapa profesional berpendapat bahwa populasi Kasakela dapat menyusun dalam konsepsi mereka oleh dua kelompok yang berbeda dan, oleh karena itu, hubungan genetik antara spesimen tidak sebesar yang diyakini. Menurut aplikasi ini, hasil yang fatal hanya masalah waktu, lalu Mempertahankan hierarki di antara individu yang tidak terkait adalah yang kurang kompleks.

Bagaimanapun, sumber lain berpendapat bahwa tidak ada bukti untuk percaya pada teori komunitas ganda ini. Menurut mereka, semua yang terlibat adalah anggota dari populasi yang sama, tetapi gerakan fisi pertama mulai dibuktikan pada tahun 1971, tiga tahun sebelum konflik berdarah pertama.

Dipercayai bahwa pemicu untuk peristiwa ini bisa jadi kurangnya dominasi yang ditetapkan antara laki -laki dari populasi yang sama atau, gagal, peningkatan laki -laki dalam populasi sehubungan dengan total wanita. Jika rasio seksual operasional sangat terganggu, populasi terlihat dalam bahaya: Mengingat kelebihan laki -laki, beberapa harus pergi atau diusir.

Ringkasan

Apa yang ditunjukkan rute ini kepada kita adalah bahwa Perang Simpanse Gombe adalah peristiwa yang sangat menarik, tetapi lebih sedikit "puitis" daripada yang bisa disarankan oleh namanya. Dalam proses memanusiakan makhluk hidup lainnya, kita lupa bahwa mereka Mereka memiliki kekhawatiran yang jauh melampaui kebencian, kebencian atau keinginan akan kekuasaan: kelangsungan hidup.

Di alam, semuanya adalah masalah gen dan adaptasi: jika sesuatu membahayakan populasi, itu dibuang, harganya harganya. Oleh karena itu, penjelasan yang paling masuk akal dari konflik ini adalah kurangnya wanita dalam populasi Kasakela, yang mulai berlaku pada tahun 1972. Jika seks-oath tidak cocok, salah satu surplus harus meninggalkan nukleus, karena peluangnya memiliki keturunan secara drastis diminimalkan.