Guillermo de Ockham Biografi filsuf dan teolog Inggris ini

Guillermo de Ockham Biografi filsuf dan teolog Inggris ini

Filsafat selama Abad Pertengahan memunculkan serangkaian penulis yang sangat penting dalam pendekatan mereka.

Salah satu yang paling menonjol adalah penulis yang akan datang. Mari kita lihat Biografi Guillermo de Ockham dalam format ringkasan.

  • Artikel Terkait: "8 Cabang Filsafat (dan Pemikir Utama)"

Biografi Singkat Guillermo de Ockham

Guillermo de Ockham lahir sekitar tahun 1985 (ada perbedaan mengenai tanggal pasti) di kota Inggris Ockham, Dengan mana dia menerima sebutannya. Ini adalah kota kecil di tenggara Inggris. Dia menerima pendidikannya di London House of Grayfriars, sebuah biara milik Ordo Fransiskan.

Kemudian, Dia kuliah di University of Oxford untuk berlatih sebagai teolog. Dia belajar di institusi ini antara tahun 1309 dan 1321. Pada saat itu, ketika menyelesaikan pelatihan di bidang studi, itu digunakan untuk mendapatkan gelar guru bupati, di mana kelas dapat diajarkan dalam disiplin itu, dianggap ahli di lapangan.

Namun, Guillermo de Ockham tidak mencapai akreditasi seperti itu. Sebaliknya, itu diberikan pemula yang terhormat, jajaran kecil, yang memberinya pilihan untuk melakukan pengajaran, tetapi mempertahankan status siswa. Bagaimanapun, kemudian dia akan menjadi profesor di University of Paris.

Justru selama tahapnya sebagai guru di institusi itu, ia dapat melatih siswa lain yang akan menjadi pemikir hebat, seperti dia, seperti halnya Jean Buridan, seorang filsuf pemotongan skolastik yang di masa depan akan mempertahankan perbedaan yang berkaitan dengan Pendekatan karya Guillermo de Ockham.

Kontroversi dengan gereja

Sepanjang Abad Pertengahan, serangkaian karya teologis Kristen diciptakan yang diasumsikan Gereja sebagai fundamental. Salah satunya adalah kalimat Peter Lombard, dari tahun 1150. Adalah umum bagi para teolog dan pemikir untuk membuat refleksi dari karya -karya seperti ini. Guillermo de Ockham melakukan hal yang sama, tetapi idenya tidak disukai oleh penulis lain, dan tidak ada dari otoritas gereja.

Sedemikian rupa sehingga komentar yang ditulisnya tentang hukuman Lombard, mengambil pertemuan para uskup dalam sebuah sinode yang mengarah pada panggilan untuk pertemuan dengan Guillermo de Ockham di kota Aviñón, pada tahun 1324. Setelah mempelajari kasus dalam -Departemen ini, pengadilan semacam ini menyimpulkan bahwa ide -ide mereka menjauh dari dalil gereja. Beberapa bahkan menggambarkannya sebagai bidat.

Konsekuensi dari putusan pengadilan kepausan ini adalah pengasingan selama empat tahun di kota ini, sementara gereja semakin dalam dalam penyelidikan tulisan -tulisannya. Fakta ini telah menghasilkan perbedaan pada beberapa sejarawan, karena menurut sumber lain, Guillermo de Ockham pergi ke Aviñón untuk mengajar kelas filsafat di pusat Franciscan.

Pada versi ini, beberapa penulis menegaskan bahwa maksud dari tindakan ini adalah untuk menangkal pengaruh akademisi yang mengajarkan karya Tomás de Aquino. Justru beberapa dari pengikut itu adalah mereka yang telah membuat tuduhan bid'ah tentang Guillermo.

This second version of the facts is based on the fact that, according to other sources, the papal court cited Guillermo de Ockham, not in 1324 but in 1327, and that there was no sentence in this regard, much less a house arrest of several beberapa tahun.

Fakta lain yang menghasilkan gesekan besar antara penulis ini dan para pemimpin gereja adalah pekerjaan yang dia lakukan mengikuti permintaan dari Miguel de Cesena, Presiden Franciscan. Dia meminta Guillermo de Ockham untuk mempelajari masalah kemiskinan apostolik, sebuah masalah yang telah menimbulkan perdebatan besar antara Fransiskan sendiri dan Paus, di samping perintah lain seperti Dominikan.

Bangsa Fransiskan mengklaim bahwa, seperti para rasul dan Yesus sendiri berkhotbah dalam kemiskinan, perwakilan gereja harus melakukan hal yang sama. Inilah yang disebut ordo ini sebagai aturan San Francisco, yang tidak menyetujui penahbisan lain atau Paus sendiri, yang menghasilkan konflik antara kedua belah pihak.

Kesimpulan Guillermo dalam hal ini tidak hanya mendukung pesanannya sendiri, tetapi juga menambahkan bahwa Paus John XXII jatuh ke dalam bid'ah, yang berarti istirahat total antara kedua tokoh tersebut.

Aviñón dan panggung di Pisa

Gesekan yang dibintangi oleh Guillermo de Ockham dengan gereja menyebabkan, pada tahun 1328, ia memutuskan untuk secara pasti meninggalkan kota Aviñón Prancis, Menuju ke Wilayah Pisa, di Italia, di perusahaan beberapa Fransiskan, di antaranya adalah Miguel de Cesena sendiri.

Terlepas dari situasi yang halus di mana mereka berada, memiliki musuh yang tidak kurang dari paus Roma dan bidang tertinggi gereja, para biarawan ini Mereka menemukan perlindungan di Luis IV dari Bavaria, Raja Italia dan Kaisar Kekaisaran Harce. Ini memungkinkan Guillermo de Ockham untuk hidup dengan damai, tanpa penderitaan, selama tahap terakhirnya.

Selama tahun -tahun ini, ia menghabiskan waktunya dalam penciptaan karya -karya baru tentang teologi, filsafat, tetapi juga politik dan hukum. Setelah kematian rekan dan temannya, Miguel de Cesena, mengambil kepemimpinan kelompok Fransiskan, yang telah menjadi pembangkang setelah konflik dengan Paus John XXII.

Guillermo de Ockham akan menghabiskan tahun -tahun terakhirnya di sebuah biara dari jemaatnya yang terletak di kota Munich Jerman. Diyakini bahwa kematiannya terjadi karena penyakit wabah hitam. Ada perbedaan mengenai tanggal kematiannya, karena beberapa sumber menempatkannya pada tahun 1347 dan yang lainnya pada tahun 1349.

Meskipun pelariannya dari Aviñón memiliki di antara konsekuensi lain eksomuliasinya, Gereja menempelkannya kembali satu dekade setelah kematiannya, Karena Paus John XXII telah mati dan memegang posisi Innocent VI (ada beberapa paus di antara mereka).

  • Anda mungkin tertarik: "Ockham Razor: Apa itu dan bagaimana digunakan dalam penelitian ilmiah"

Pisau cukur Ockham

Guillermo de Ockham dianggap sebagai Salah satu pemikir paling berpengaruh di seluruh periode abad pertengahan, dan eksponen maksimum nominalisme, Gerakan filosofis yang berasal dari era ini. Dasar nominalisme adalah bahwa tidak ada elemen universal, tetapi semuanya khusus. Oleh karena itu, kadang -kadang juga dikenal sebagai khususisme.

Mengenai karya Guillermo de Ockham, mungkin konsep terpenting yang ia kembangkan dan yang secara universal dikenalnya, adalah karya Ockham Razor. Konstruk ini juga kadang -kadang disebut Parsimoni atau Prinsip Ekonomi.

Pisau cukur Ockham mengacu pada fakta bahwa, ketika datang untuk mencari tahu alasan apa pun, itu adalah sifatnya, dan alternatif yang berbeda dihargai yang memiliki istilah yang sama, yang paling sederhana dari mereka akan lebih cenderung menjadi yang benar satu. Dengan kata lain, Penjelasan paling sederhana juga paling mungkin.

Jelas, pendekatan ini tidak dapat disangkal dan tidak menyiratkan pemantauan metode ilmiah yang disebut SO. Namun, kesederhanaan dan makna yang diusulkan oleh Guillermo de Ockham menyebabkannya dengan cepat menjadi aturan umum ketika mempelajari masalah yang berbeda dan mencoba menemukan penjelasan untuk masing -masing.

Salah satu masalah yang muncul ketika mempelajari pisau cukur Ockham, adalah bahwa tidak selalu mudah untuk membedakan antara berbagai tingkat kesederhanaan antara alternatif yang dipertimbangkan, dan oleh karena itu mungkin tidak begitu mudah untuk memilih opsi yang mewakili lebih sedikit kompleksitas yang kurang kompleksitas , karena tidak ada perbedaan dengan teori kandidat lain atau lainnya.

Demikian juga, Guillermo de Ockham memperjelas bahwa ketika sistem pisau cukur Ockham digunakan dan ini tentang memilih alternatif yang paling sederhana, orang tersebut harus tahu bahwa ini adalah yang paling mungkin benar, tetapi itu tidak berarti itu sudah pasti. Karena itu, Ini akan menjadi masalah probabilistik, tetapi tidak tak bertunisi.

Prinsip Ockham Razor telah mencapai hari -hari kita dan sering digunakan dalam serangkaian area, mengetahui bahwa itu tidak selalu memberikan jawaban yang benar, tetapi dalam persentase kasus yang tinggi.